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文體聯(lián)動(dòng)看大運(yùn):成都地名里的體育典故

劉海天
2022年03月26日16:46 | 來源:人民網(wǎng)-四川頻道
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還有不到一百天,成都大運(yùn)會(huì)就要召開了,蓉城的體育氛圍日漸濃厚。

一直以來,成都都有著很好的體育傳統(tǒng)。她是一座體育文化蘊(yùn)藏深厚的城市,這從一些建筑名里就能看出來。比較直接的,如“省體育館”“成都體育中心”“四川體育大學(xué)”,人們一眼就看出其和體育的聯(lián)系;還有一些半直接的,如“跳傘塔”也能讓人們聯(lián)想起體育運(yùn)動(dòng)。但還有一些地名,表面看著和體育沒有關(guān)系,背后卻藏著和體育有關(guān)的典故。

“愛成都迎大運(yùn)”海報(bào)。四川省文旅廳供圖

青城山上有個(gè)青城派,在武林中非常有名。它不但存在于一些武俠小說中,也是一個(gè)真實(shí)存在的武術(shù)門派。在文學(xué)世界里,金庸小說《天龍八部》和《笑傲江湖》都寫到了青城派,新編傳統(tǒng)評(píng)書《五鳳朝陽刀》里也有青城派。在現(xiàn)實(shí)生活中,青城派也是人才輩出。如武術(shù)名家劉綏濱傳承推廣青城太極養(yǎng)生動(dòng)功六式,為推廣體育運(yùn)動(dòng)做出了貢獻(xiàn)。

猛追灣名字里也有體育。故老相傳,這是大慈寺僧兵猛烈追擊張獻(xiàn)忠的地方,所以叫猛追灣。既然是追擊,那就至少要涉及兩個(gè)體育大項(xiàng):武術(shù)和田徑。這次成都大運(yùn)就有這兩個(gè)項(xiàng)目。廣泛地說,追擊這個(gè)事包含了很多的體育項(xiàng)目:短跑、長(zhǎng)跑、跳高、跳遠(yuǎn)、游泳、鉛球、鐵餅、標(biāo)槍、散打、拳擊、摔跤等等。因?yàn)橄胱肪偷媚芘埽膛茏凡簧暇偷瞄L(zhǎng)跑,遇墻跳高,遇水跳遠(yuǎn),水面寬了還得游泳,扔石頭砸人像投鉛球,飛瓦片砸人像甩鐵餅,擲槍矛扎人像擲標(biāo)槍,追上了還要近身格斗,拳腳摔打一起上……可以看出,現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,很多都是從古代的生產(chǎn)生活尤其是軍事生活中發(fā)展來的,F(xiàn)在在國際軍事體育界有個(gè)著名的項(xiàng)目叫軍事五項(xiàng),其實(shí)和猛追灣的典故是很像的,猛追猛沖猛打,只是不直接對(duì)抗而已。

東安湖體育公園。中國五冶集團(tuán)供圖

在成都北郊有座鳳凰山,從前不叫這名。據(jù)說,三國時(shí)期劉禪在這里學(xué)習(xí)射箭技術(shù)后,很長(zhǎng)時(shí)間里它叫作學(xué)射山,F(xiàn)在的鳳凰山公園,也有明顯的體育風(fēng)格,爬山、散步、羽毛球、騎車等等運(yùn)動(dòng)方式受到群眾的喜愛。

劉禪就是人們熟知的“扶不起的阿斗”,“創(chuàng)造”了“樂不思蜀”典故的那位皇帝。在《三國演義》中,他隨著趙云在百萬曹軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,經(jīng)歷了最真實(shí)最炫酷的體育鍛煉,具體項(xiàng)目包括武術(shù)、馬術(shù)、擊劍、射箭等。無奈劉禪終究不是趙云,雖然學(xué)了射箭,但是武藝不高不說,性格也遠(yuǎn)不如趙云的堅(jiān)韌剛毅。

成都有個(gè)武侯區(qū),是紀(jì)念武鄉(xiāng)侯諸葛亮而設(shè)立的。一般在人們的印象里,諸葛亮是個(gè)柔弱讀書人的形象,智慧無雙但是武功不行。這可能是個(gè)誤解,因?yàn)橹T葛亮的身上有一些運(yùn)動(dòng)員所應(yīng)該具備的先天因素和后天表現(xiàn)。

首先諸葛亮的祖先葛嬰,是陳勝吳廣起義軍中的一名將軍,武力值肯定是不低的。后來葛嬰被誤殺,其后人逃到山東諸城,這才改性為諸葛。其次,諸葛亮是山東瑯琊人,有山東人較強(qiáng)健的體魄是可能的。諸葛亮之所以54歲就辭世,后天辛苦操勞是主要原因,用現(xiàn)在的說法是長(zhǎng)期身心勞累焦慮導(dǎo)致過勞而死。他在《出師表》里寫的“受命以來,夙夜憂嘆”這句話,告訴了后人諸葛亮英年早逝的原因!熬瞎M瘁,死而后已”是諸葛亮忠心為國的真實(shí)寫照,絕非漂亮話。第三,諸葛亮有不少的發(fā)明創(chuàng)造,有一些就和軍事及體育相關(guān)。比如木牛流馬搞運(yùn)輸,不懂點(diǎn)人體運(yùn)動(dòng)學(xué)和機(jī)械科學(xué)是搞不好的。更神奇的是諸葛連弩,它堪稱古代重機(jī)槍,發(fā)明者也是要有足夠的體育運(yùn)動(dòng)學(xué)問的。

龍泉山桃花。劉斌供圖

青白江區(qū)城廂鎮(zhèn)有一座鄧公樓,是當(dāng)年川軍將領(lǐng)鄧錫侯等研究出川抗日的地方。川軍戰(zhàn)士們身負(fù)家國責(zé)任,穿著短褲,腳蹬草鞋,長(zhǎng)途行軍幾千里去抗日救國,這種英勇壯烈的行為需要體育做基礎(chǔ),但是其意義早已超越了體育,升格為保家衛(wèi)國的民族精神。沒有機(jī)械化運(yùn)輸?shù)拇ㄜ姂?zhàn)士,只能靠雙腳“競(jìng)走”長(zhǎng)途行軍去爭(zhēng)取勝利,去爭(zhēng)取國家民族的前途。這種“競(jìng)走”的目的,不是奪得賽會(huì)金牌,而是保衛(wèi)國家安全。

成都還有很多地名,與體育有著內(nèi)在的聯(lián)系。比如黃忠村,是紀(jì)念三國神箭手黃忠的;馬超西路,是紀(jì)念三國名將馬超的,馬超不但自己槍術(shù)厲害,手下還有一支使用標(biāo)槍作戰(zhàn)的部隊(duì);青羊?qū)m、少城公園,在民國時(shí)期是著名的武術(shù)勝地;水井坊,看名字會(huì)想到白酒,但是它聯(lián)系著一支曾經(jīng)叱咤甲A的勁旅四川全興足球隊(duì)……透過這些地名,人們仿佛可以看到成都的體育史,感到成都的體育榮光。

成都有安逸的生活,也有奮進(jìn)的精神。成都大運(yùn)會(huì)把二者結(jié)合起來,會(huì)推動(dòng)這座歷史文化名城的更快發(fā)展!俺啥奸_大運(yùn),成都有大運(yùn)。大運(yùn)靠國家,祝中華大運(yùn)!币晃痪W(wǎng)友的話,代表了千萬成都人的心聲。

(責(zé)編:袁菡苓、高紅霞)

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